HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。掛け軸 骨董品 昭和レトロ 日本画 水墨画 工芸品 金 刺繍 風鎮付き。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。茶道具 色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 老師 掬水月在手。五岳真形図（24センチ×24センチ）&金満周波数帝財タロットカード。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。中国明時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD197A10-3。掛軸　3本セット　木箱入り　狩野友益　コレクション　アンティーク　まとめ売り。共箱にアクがでています。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。掛軸 中原一耀 一鳥啼不山更幽 木箱 書 書家 2-29。軸先：黒漆塗。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。古い中国拓本　孔子見老子　161x31cm。　　箱書、花押があります。【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。清水寺貫主　森清範　「洗心」　直筆　色紙　Y-62。早稲田大学校歌 、相馬御風作 額装済。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸　前大徳　柳生　橋本紹尚筆　三千歳　豊史画　立雛の図　共箱　C　8466A。掛け軸　中国美術 ／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家 紙本　肉筆！A. 28。