HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱） 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。久田宗也 (尋牛斎) 自筆短冊 「清風入梧竹」 軸装 茶道具 表千家。尋牛斎宗匠の短冊です。販売済】表千家 久田家十二代 尋牛斎 自筆懐紙「楓林紅色寒。特に季節は問いませんので、様々なお茶席でお使いになれます。。短冊は『悠然見南山（花押）』、箱蓋裏に『自筆短冊 悠然 尋牛斎』と書き付けられております。掛軸 茶掛 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺 住職 軸装 合箱。一文字風袋は竹屋町裂、中廻しは青海波文裂で仕立ててあります。雪舟　明国山水図 掛軸。うっすらとしみがございます。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。写真にてご確認くださいませ。東京老舗高級油煙墨　約16gx10本 超得！上級者書画。表装の状態は良く、掛けた時の調子は良好です。水墨画　王翬。共箱。真作/東大寺管長/清水公照/掛軸/名家伝来/AE-99。塗軸。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。長さ159.5㎝　幅24.8㎝（表装を含む）◇短冊　タテ36㎝　ヨコ5.9㎝『悠然見南山』【読み】ゆうぜんとしてなんざんをみる【意味】陶淵明の漢詩です。真作/永源寺管長/関雄峰/明玉不磨先光/掛軸/名家伝来/AD-826。悠然として自適した、しかし幾許かのもの寂しさをはらむ超俗脱塵の暮らしとその心境を詠ったもの。久田宗也　尋牛斎　色紙　桃花笑春風　茶道具　表千家　茶掛軸。つまり俗世間のわずらわしさから離れる寂しさと共に、自然の中で穏やかな心持ちでいる様子を表しているのではないでしょうか。【真作】勝海舟/五言律詩/三行書/掛軸/名家伝来/AA-22。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。11代無適斎の長男。真作/曼殊門主大僧正/圓道/山口円道/平常心是道/掛軸/名家伝来/AD-953。表千家13代千宗左に学ぶ。エジプト古代 壁画風 パピルス。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。La peinture française ハードカバー。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。【真作】高橋泥舟/一行書/掛軸☆宝船☆Z-399。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。真作/妙心寺派管長/梶浦逸外/一行書/雨収山岳青/茶道/掛軸☆宝船☆AH-804。85歳。Lorentz-Zinsen-Minkowski 相対性原理。京都出身。行禅達磨　水滴　レア。京都大学文学部史学科卒業。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会